曹雪芹笔下的人物对话艺术 【新书访谈录】 《红楼梦》第三回中，有一个发人思考的情节：黛玉刚到贾府，一次与贾母进餐后闲聊，贾母问及念何书，黛玉答：“刚念了‘四书’”。然而片刻之后，黛玉与宝玉叙谈中却说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。短短几分钟，黛玉就忘记了刚刚说过的话？内有什么隐情？ 《红楼梦》第三十三回讲，平日就对宝玉不认真诵读儒家经典而不满意的贾政，这天听说宝玉在外结交戏子等人，不由得顿生恼怒。先喝令仆人把宝玉按在凳子上抡大板重责，尚不解气，干脆一脚踹开抡板子的仆人，夺过板子亲手狠命抽打起来。王夫人闻讯急忙来劝解。一段话出口，却如火上浇油。第二段话再一出，贾政“不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下”。那么，王夫人到底说了什么劝慰的话，获致冰火两重天的效果？ 此外，第四回中“门子”为何寥寥数语，就让固执的贾雨村改了主意？第二十九回中贾珍责备张道士的话，怎么让张道士畅快地笑起来？第二十二回中湘云说了一句什么话，竟惹出一系列麻烦？ ………… 许多问题，也许正是我们在阅读和研究《红楼梦》时经常会产生的困惑。 一部《红楼梦》，汇聚了千百个形形色色的人物。角色不同，心思各异，曹雪芹赋予他们鲜活的言语以呈现。阅读《红楼梦》，领悟其中人物的话语特征，不仅对理解“红楼”人物的个性大有助益，我们还可以从中学习日常言语交际的策略。20多年前，语言学学者杜永道便以《红楼梦》中的人物对话为切入点，从言语交际的角度展开研究，以期帮助读者领略《红楼梦》这座语言宝库的精微与细腻。 近日，《〈红楼梦〉人物的说话艺术》一书经修订在生活·读书·新知三联书店出版，记者围绕该书的写作初衷和《红楼梦》中人的说话艺术，采访了作者杜永道先生。 让读者好读、好懂又好用 光明悦读：时至今日，红学已成为一种文化语码。它不仅是文学研究者的专属，更为广大读者所喜爱。想必，您也一定是《红楼梦》的爱好者。您为何会对“红楼”人物的说话艺术感兴趣？ 杜永道：的确，我很早就是《红楼梦》爱好者。小时候在广播里听到一篇赏析《红楼梦》“金钏儿投井后宝钗探访王夫人”的文章，人物心态分析得细致入微，我听得津津有味。其中称，宝钗极力顺从王夫人心意，话语不免暌离事理，却句句自然合理、娓娓动听。令我叹赏不已。后来读《红楼梦》，特别欣赏“钗、黛探伤”一段，读来如看电影——宝玉挨打后，宝钗手托药丸轻盈走来，详述用药方法；黛玉则哭得两眼“桃儿一般”，两相比较，耐人寻味。最神奇的是，宝玉恍惚中一时梦见蒋玉菡，一时梦见金钏儿，见黛玉来了以为是梦，探身细看。镜头连续快速切换，引人入胜且意蕴丰富。所以，一直喜读这部经典。 我研究《红楼梦》言语交际，也受到父亲影响。父亲杜松寿在语言学家词典中被称为“中国文字改革活动家”，一生从事“文改”，靠自学掌握英语、俄语、法语、德语、日语。一次，他连续几天读《红楼梦》。我好奇地询问，他说“值得看，凤姐写得最好”。这更引发我对《红楼梦》的兴趣。父亲对我还有一点重要影响，就是他一贯注重语言文字知识的实用性，强调面向群众——20世纪40年代，他亲自到学校教学生查自编《中文同音字典》；50年代初，为帮助群众扫盲，写了本《注音符号讲话》，受到识字班师生欢迎；抗美援朝时，为帮助志愿军战士写家信，又出了《四百四十六个字》，一时成为畅销书；60年代，多次赴晋南帮助农村干部通过拼音识字。在父亲“接地气”作风的影响下，我决定走普及型道路，将观察到的言语交际之策，通俗易懂地阐释出来，让读者好读、好懂、好用。 光明悦读：您写这本书有怎样的缘起？ 杜永道：20世纪末，言语交际研究兴起，高校中文系教材中言语交际理论甚多。我拟结合汉语实际用例研究，就试着找文学作品做语料。翻阅多本现代文学名著，皆不理想，难以进行细致分析。检视《红楼梦》时惊喜发现，对话是那么生动、细腻。尤为重要的是，从言语交际四要素“说话人、听话人、语境、言语目的”审视，收获多多。写成文章投给报刊，大都登出，后逐渐成书并于1998年初版。今年6月，经大量修订增补后，《〈红楼梦〉人物的说话艺术》一书重新在三联书店出版，希冀读者从中收获言语交际策略，并能运用于交际、写作、研究、教学之中。 字里行间不“说破” 光明悦读：《红楼梦》的语言艺术成就，被认为代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。您认为，什么是《红楼梦》交际语言最重要的特色？ 杜永道：含蓄，是《红楼梦》交际语言最重要的特色之一。字里行间往往不“说破”，而是让读者品话语、察语境，自己体悟。虽费心思，却恰是《红楼梦》魅力所在。 光明悦读：在120回《红楼梦》中，作者含蓄的语言风格，对塑造人物形象、推动故事情节发展，起到了怎样的作用？ 杜永道：首先，含蓄展示人物性格。第八回，黛玉去宝玉处，宝玉刚回家，跟丫头们闲聊。小丫头茜雪捧上茶来，宝玉忙说：“林妹妹吃茶。”丫头们笑道：“林妹妹早走了，还让呢。”蜻蜓点水的对话，隐含了两个意蕴：一是黛玉的不辞而别，流露出她爱计较小事的秉性；二是宝玉做事瞻前不顾后，毫无察觉间，冷落了黛玉。 其次，含蓄展示人物心态。第三回中，黛玉初入贾府，贾母问黛玉“念何书”，黛玉答“只刚念了‘四书’”。过了会儿，宝玉问黛玉“可曾读书”。黛玉颠覆前语，回复“不曾读”，仅“些须认得几个字”。黛玉刚才听到贾母的“女孩读书无用论”，故宝玉再问时，答案相反。这里用话语调整，含蓄表现出刚入府时，黛玉小心谨慎的心态。 再次，含蓄展示人物情感。第六十二回说：“袭人便送了那钟去，（黛玉）偏和宝钗在一处，只得一钟茶，便说：‘那位渴了那位先接了，我再倒去。’宝钗笑道：‘我却不渴，只要一口漱一漱就够了。’说着先拿起来喝了一口，剩下半杯递在黛玉手内。袭人笑说：‘我再倒去。’黛玉笑道：‘你知道我这病，大夫不许我多吃茶，这半钟尽够了，难为你想的到。’说毕，饮干，将杯放下。”这组对话中伴随三个“小动作”：一是宝钗喝了半杯；二是宝钗把杯子递给黛玉；三是黛玉一饮而尽。对话中的几个细小动作含蓄透露，钗、黛推心置腹恳谈后，情感已变得十分亲密融洽。 书中还用“话题转换”含蓄摹写人物情感。第三十五回中，宝玉为让贾母夸黛玉，说：“若是单是会说话的可疼，这些姊妹里头也只是凤姐姐和林妹妹可疼了。”没想到，贾母没顺水推舟，而是转换话头，对薛姨妈说：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这一话题转换，含蓄写出贾母喜钗不喜黛的心底情结。第四十回中，刘姥姥夸赞黛玉住所，说：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”贾母没接话茬儿，变换话题，说：“宝玉怎么不见？”不回应“黛玉绣房像书房”，而转换话题，含蓄表露出贾母对黛玉喜读书的反感。 最后，含蓄展示人物观念。第七十八回中，贾母提到宝玉时说了段家常话：“我也解不过来，也从未见过这样的孩子，别的淘气都是应该的，只是他这种和丫头们好却是难懂。我为此也担心。每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头，错投了胎不成。”此番话意蕴深刻，含蓄写出贾母深入骨髓的等级观念，使她无法理解宝玉朦胧的平等意识主导的行为，造成祖孙间深如鸿沟的思想隔膜。 光明悦读：《红楼梦》的语言艺术成就，被认为代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。您认为，什么是《红楼梦》交际语言最重要的特色？ 杜永道：含蓄，是《红楼梦》交际语言最重要的特色之一。字里行间往往不“说破”，而是让读者品话语、察语境，自己体悟。虽费心思，却恰是《红楼梦》魅力所在。 光明悦读：在120回《红楼梦》中，作者含蓄的语言风格，对塑造人物形象、推动故事情节发展，起到了怎样的作用？ 杜永道：首先，含蓄展示人物性格。第八回，黛玉去宝玉处，宝玉刚回家，跟丫头们闲聊。小丫头茜雪捧上茶来，宝玉忙说：“林妹妹吃茶。”丫头们笑道：“林妹妹早走了，还让呢。”蜻蜓点水的对话，隐含了两个意蕴：一是黛玉的不辞而别，流露出她爱计较小事的秉性；二是宝玉做事瞻前不顾后，毫无察觉间，冷落了黛玉。 其次，含蓄展示人物心态。第三回中，黛玉初入贾府，贾母问黛玉“念何书”，黛玉答“只刚念了‘四书’”。过了会儿，宝玉问黛玉“可曾读书”。黛玉颠覆前语，回复“不曾读”，仅“些须认得几个字”。黛玉刚才听到贾母的“女孩读书无用论”，故宝玉再问时，答案相反。这里用话语调整，含蓄表现出刚入府时，黛玉小心谨慎的心态。 再次，含蓄展示人物情感。第六十二回说：“袭人便送了那钟去，（黛玉）偏和宝钗在一处，只得一钟茶，便说：‘那位渴了那位先接了，我再倒去。’宝钗笑道：‘我却不渴，只要一口漱一漱就够了。’说着先拿起来喝了一口，剩下半杯递在黛玉手内。袭人笑说：‘我再倒去。’黛玉笑道：‘你知道我这病，大夫不许我多吃茶，这半钟尽够了，难为你想的到。’说毕，饮干，将杯放下。”这组对话中伴随三个“小动作”：一是宝钗喝了半杯；二是宝钗把杯子递给黛玉；三是黛玉一饮而尽。对话中的几个细小动作含蓄透露，钗、黛推心置腹恳谈后，情感已变得十分亲密融洽。 书中还用“话题转换”含蓄摹写人物情感。第三十五回中，宝玉为让贾母夸黛玉，说：“若是单是会说话的可疼，这些姊妹里头也只是凤姐姐和林妹妹可疼了。”没想到，贾母没顺水推舟，而是转换话头，对薛姨妈说：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这一话题转换，含蓄写出贾母喜钗不喜黛的心底情结。第四十回中，刘姥姥夸赞黛玉住所，说：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”贾母没接话茬儿，变换话题，说：“宝玉怎么不见？”不回应“黛玉绣房像书房”，而转换话题，含蓄表露出贾母对黛玉喜读书的反感。 最后，含蓄展示人物观念。第七十八回中，贾母提到宝玉时说了段家常话：“我也解不过来，也从未见过这样的孩子，别的淘气都是应该的，只是他这种和丫头们好却是难懂。我为此也担心。每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头，错投了胎不成。”此番话意蕴深刻，含蓄写出贾母深入骨髓的等级观念，使她无法理解宝玉朦胧的平等意识主导的行为，造成祖孙间深如鸿沟的思想隔膜。
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